黎族树皮布制作技艺

树皮布，亦称纳布、楮皮布、谷皮布，是以阔叶树木的韧皮纤维为原料，经捶打成片、缝制而成的原始手工制品，属于传统技艺门类。它已列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号Ⅷ-84，保护地在海南省保亭黎族苗族自治县。这一技艺的流布并不限于一隅，海南岛中南部黎族聚居区普遍可见其踪迹，除保亭外，陵水、乐东、三亚、五指山等县市也在其分布范围之内。

保亭一带树皮布文化的源头可上溯至石器时代。在黎族先民掌握麻与木棉纺织之前，曾长期处于不织而衣的阶段，粗纤维编成的树皮布便是当时人们蔽体御寒的主要衣物。古代文献所称的"楮冠""谷布衣"，指的正是这类以树皮制成的冠服；晋代裴洲在《东观汉记》中已经记下汉代用树皮布制作冠帽的情形，那时边疆地区的少数民族还用它缝制衣裳和被褥。此后棉纺织技术传入黎族地区，树皮布并未因此退出日常生活：由于原料来源广、采集容易，黎族人对这套手艺又早已驾轻就熟，成品又相当耐用，垫单、衣物、腰带等日用之物仍有人以树皮制作。

可用于加工的树皮种类甚多，厚皮树、箭毒树等皆在其列，其中构树古称"树"，学名即楮树，是应用最广的一种。黎族"缝树皮为衣"的全过程通常分为七个环节：扒取树皮、修整料面、浸水脱胶、漂洗、晒干、捶打成片、缝制成型。人们把加工好的树皮布裁剪缝合，做成帽子、被子、上衣、裙子、口袋等各式生活用品。整个流程所用器具并不多，而锤打一环最为吃重，用于捶打的石拍居于核心地位，既是制布的关键工具，也被视为树皮布文化的标志性器物；正是手上对纤维松紧与厚薄的拿捏，决定了一块树皮布是否耐用。

近半个多世纪以来，随着社会变迁与生活方式的改变，海南岛上的树皮布和石拍已退出日常生活，转而成为博物馆中的藏品；在黎族聚居区，年轻一辈对这种古老布料日渐陌生，甚至不识其名。正因如此，对这项技艺进行保护、发掘与整理，使它的工序诀窍与相关记忆得以延续，具有十分重要的意义。