藏族金属锻造技艺

藏族金属锻造技艺属于传统技艺门类，是第二批国家级非物质文化遗产名录项目，项目编号为Ⅷ-120。它所出的器物品类繁多，佛像、转轮、密宗金刚杵、香炉等宗教与生活用具皆在其列，其中最负盛名、流传最广的当推藏族刀具。这一技艺主要流传于四川甘孜藏族自治州白玉县、西藏自治区拉孜县与南木林县、青海玉树藏族自治州安冲等地，各地产品风格自成一路，共同构成藏族金属工艺的整体面貌。

就白玉县而言，藏刀生产集中于河坡、热加两乡，以“白玉藏刀”之名为藏民世代所重。当地锻造史最早可上溯至公元七世纪，已逾一千三百年；宋代格萨尔王时期，河坡所出以兵器为主，素有“格萨尔兵器库”之称。至元明清三代，甘孜呷拖寺营建过程中汉藏民间工艺彼此交融，技艺随之大进，产品也由传统兵器转为日常所需，除藏刀外，马鞍马镫一类马具、酥油灯与净水碗一类佛具、银碗等生活用具，以及打火链、耳环、项链等饰品，皆出自其手。西藏自治区拉孜县的藏刀主要产于拉孜雪村，人称“拉孜雪刀”，历史同样超过千年；南木林县的藏族锻铜技艺则以铸造佛像见长，源头可推至十世达赖喇嘛时期，距今约一百多年，洗练的锻打手法与庄严的造像风格，显示出手工技艺的深厚积累。

在具体制作上，拉孜藏刀的流程自冶炼、模具翻铸、敲抠大形起，历刻花镶嵌、焊接组合、加固、锉磨整形、精雕细刻，终于抛光，环环相扣；锻铜造像则需先将紫铜、黄铜、白铜等料在胶泥坩埚中熔化，冷凝成块后锻成金属板，再经焊接、镏金、磨光、上红等工序完成。藏刀的装具亦颇讲究：刀把取牛角或枣木制成，缠以铜丝银丝，顶端箍铜镶铜或錾刻纹样；刀鞘多刻龙凤、虎狮与花卉鸟禽，有的包银包铜，嵌缀珊瑚、绿松石、玛瑙，甚至镀金，华贵可观。

这一技艺承载的文化意涵十分鲜明。藏族腰刀兼具割食、防身与佩饰之多重功用，安冲藏刀即被藏民称作“三用刀”；藏族锻铜所造的佛像，更是宗教信仰与审美观念的直接体现。青海安冲藏刀以金银铜为料、以牛角牛骨为饰，女刀多作月牙形，男刀镀金镶银，刀刃如霜，在青海、西藏、四川、甘肃等藏区广为流传，也为海内外人士所珍藏。当代传承仍见规模，仅白玉县就有从事手工艺生产的专业户四百余户、从业人员六百余人，其中河坡一乡即占相当比例，藏族人民的生产、生活与信仰由此得以延续。