阴阳板

阴阳板是流传于山东省济宁市邹城市的一支民间舞蹈，以旱年求雨的祭祀仪式为母体，属传统舞蹈类国家级非物质文化遗产名录项目，项目编号为Ⅲ-136，系第五批入选者，当地口语中把它唤作"打阴阳"。这一舞种以阴阳五行与八卦之说为立论根基，把鼓乐、步态、阵形与杂技熔于一炉，折射出鲁南农耕社会里人们对神灵的敬畏、以歌舞娱神的信仰形态，以及本地人特有的审美趣味。

其核心道具是两块柳木板相接而成的器具，一长一短，长者为阴、短者称阳，板上绘有阴阳鱼图样，并系有铜铃。表演时男女分列对角、数目相等；早年间男演员会扮作女性，或戴上面具，或在脸上涂出花脸。求雨队伍的规模可大可小，多时可达上千人，最前面由旗锣伞扇开道，其后是锣鼓班，舞者居中而行，边走边舞，其间穿插杂耍与男女逗乐的动作。舞者双手各持木板，以敲击和搓弄产生两种音色，当地人称之为阴阳声。步法上常用拖步、上步、绕步、保佑步和阴阳对脚，变化繁复，据此排出双环阵、唤雨阵、喜迎雨、天地合等不同阵式。

表演分两种场合。一种是"行进"，即在请神、送神的路上或走街串巷时演出，重在跑出各种队形，跑太极、围双龙、登天梯即属此类。另一种是"场子"，被视为整场活动的高潮，地点多选在神棚前的空地，除了阵形变换，还融入武术与杂技成分，如飞脚、旋子、扑虎等动作，以及男女对舞的阴阳对脚、阴阳合和；常用的阵形有打四方、二龙戏水、四鱼斗等。鼓点鲜明、古拙豪放、声势浩大，是人们对这项表演的普遍印象。

该项目的主要流布地是邹城市后八里沟村。世代居于此地的宋氏族人保存了源自殷商时期的傩文化遗存，逢天旱无雨便以舞板之仪向天祈求甘霖。在漫长岁月里，它由久旱之时的求雨祭典，逐渐演变为兼具表演、娱乐、健身与节庆欢庆功能的舞蹈形式，传承也从家族内单一相传，转为依托学校教育和群体活动开展，专业演员、在校学生、舞蹈爱好者与传承基地村民共同参与，形成一种活态的延续。作为民间信仰与图腾崇拜交织的产物，阴阳板承载着农耕民族对自然的敬畏、对美好生活的期盼，也留存着邹鲁大地上的民俗记忆，如今已成为具有地方特色的文化品牌。