庙会

庙会，又称"庙市"，是以寺庙及其周边场所为依托、定期举行的民间信仰活动，属民间节庆习俗类项目，流传于中国各地。其会期多与传统农历节日或宗教及民间信仰的纪念日相扣，具有明显的集中性、群体性与固定性；会期内，祭祀、迎神、庙市与各类民俗技艺同时展开，既表达信仰，也是物资交换与人际往来的场合。一些规模较大的庙会在唐代已有可观气象，其后绵延不断；我国香港、澳门特别行政区以及台湾地区普遍流传的传统庙会，也都是从大陆传入，与内地母体一脉相连，海外华人聚居地的庙会更以独特方式延续着这一传统。

北京的两处庙会最具代表性。妙峰山位于北京西郊，距市中心约三十五公里，属门头沟区管辖。此处传统庙会每年举办两次，农历四月初一至十五为"春香"，七月二十五至八月初一为"秋香"，以春香为盛。活动区域分作两部分，即山顶的娘娘庙与沿线的香道茶棚；庙宇由灵官殿、惠济祠、回香阁、玉皇顶等建筑组成。妙峰山庙会始于明代中后期，入清后香火极盛，每年迎来数十万香客。庙会由众多香会承办，香会档数达三百余档，门派各不相同。会首既是香会的组织者和指挥者，也是技艺的主要传承人，仅北京一地就有两百多名会首，会中规矩、礼仪与技艺多靠以师带徒的方式代代相传。

东岳庙庙会则是北京历史上最早的庙会之一。它在元代已有雏形，至明代正式确立，入清达到鼎盛，依托北京东岳庙逐步形成信仰、商贸、娱乐兼具的系列活动。历史上会期主要在春节、农历三月十五至二十八的东岳大帝诞辰日以及每月的朔望日。会期内，人们入庙祭祀东岳大帝与民间吉祥神，以祈福迎祥；各地民间香会到此行善助善，各行业也借机开展活动；规模宏大的庙市同时售卖节令用品、地方土产、风味小吃与日常用物，兼有娱神与娱人之效。

一九四九年以后，因庙宇场所被机关单位占用，东岳庙庙会一度沉寂；二十世纪末恢复举办，延续至今，成为北京最有影响的节庆庙会之一。如今它主要在春节期间开展，在保留旧有习俗的同时，又添入展览、讲座等内容，已转型为新时期文化庙会的典型代表。妙峰山庙会则保留了华北庙会以民间信仰为主脉的吉祥文化传统，是研究华北民众世界观与生活情状的重要依据。香会所传承的民间艺术、竞技与手工艺，也使庙会成为群众文化生活的重要组成部分；其强烈的群众性与自娱性，折射出传统社会中民众的自治能力以及急公好义、谦和互助的精神。