戏法

戏法是中国传统幻术的通称，表演讲究古色古香，因而又有"古典戏法""古彩戏法"的别称，属于传统体育游艺与杂技门类。它作为第二批国家级非物质文化遗产名录项目（编号Ⅵ-47）而受到保护，主要流传于黑龙江、天津等地，既是一种舞台技艺，也与民间日常生活和审美趣味紧密相连。

天津历来被称作"戏法窝子"，是古典戏法传承的重镇。这里从业人员众多，名师辈出，张宝清、韩秉谦、朱连奎等戏法名家都出自天津。清末民初时期，艺人们在"三不管"一类的民众聚集之地边演出边收徒，年深日久，推动民间戏法不断发展。当地的传承谱系相当严密，从清朝中期的第一代艺人算起，至今延续五六代传人，每一代都产生过驰名海内外的戏法家；罗文涛、杨小亭、陈亚南等人对技艺提炼与表演形式的改良影响尤深。天津戏法节目丰富多彩，以"手彩""撮弄""藏厌"为三大体系，大、中、小型戏法均有佳作流传，《四亮》《平地拔杯》《海底捞沙》《仙人摘豆》等即为代表。由于长期在四面围观的环境中作艺，这里还形成了"口彩相连"的独特风格：变戏法称为"彩"，边说边变称为"使口"，表演时如话家常、娓娓道来，以幽默风趣的语言和观众对话交流，使观众不知不觉间参与到表演之中，并以这种乡音乡情的互动掩盖戏法的过门，因而百看不厌。这种将技艺与民间口头文学交融的形态，正是中国戏法区别于其他幻术的鲜明标志。

在北方，黑龙江北派传统魔术的代表人物赵世魁（1914—1990）享有盛誉，人称"十三刀""罩子魁"，在中国近现代魔术史上占有重要地位。他以出神入化的"罩子"绝活著称，手彩活变幻莫测，北方对口说白诙谐幽默；其表演细腻自然、大方得体，把魔术的神秘感融于稳重之中，耐人寻味。经他挖掘整理，许多失传已久的传统技艺重新走上舞台，代表节目有《罩子》《砸怀过米》《仙人栽豆》等。他的艺术继承了中国传统戏法的风格特征，是中华民族优秀文化的代表，寄托着人们对美好生活的向往。

戏法历来既丰富着民间的文娱生活，也在对外文化交流中大放异彩，《仙人摘豆》《海底捞沙》等节目早已被奉为经典。然而当下局面并不乐观：天津少有年轻人愿意专业学习古典戏法，不少传统技艺大量流失，赵世魁的部分节目已在舞台上绝迹，一些道具濒临失传。加强对赵世魁戏法及各地古典戏法的保护与传承，对于中国传统戏法与魔术艺术的延续发展具有积极而现实的意义。