正字戲

正字戲是流傳於廣東省陸豐市的傳統戲劇劇種，本名正音戲，因以中州官話演唱與唸白而得稱，屬於多種聲腔並存的古老劇種，已被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。它出自明代初年南戲的一個分支，傳入粵東之後在海陸豐地區落地生根，後來又隨商旅與移民擴散到港澳特別行政區、臺灣地區以及東南亞各地，演出範圍不斷擴大。

從文獻來看，這個劇種的歷史縱深相當可觀。現存傳統劇目約兩千六百餘種，大體可分為文戲、武戲兩條脈絡。文戲方面，明代宣德年間《正字劉希必金釵記》與嘉靖年間《蔡伯喈》等南戲抄本，是窺見其早期形態的實物依據；此後清代、民國的抄本，以及二十世紀五十年代的記錄本，又構成一段可以相互印證的文獻序列，劇種的傳承線索也大多寄託其中。劇目里有所謂十二真本戲，如《三元記》《滿床笏》《荊釵記》《琵琶記》《鐵弓緣》《馬陵道》等，分屬喜戲、苦戲與弓馬戲之列。武戲則以連臺本戲著稱，《三國》《隋唐》一類長篇故事往往連日鋪陳，場面恢宏。

正字戲的舞臺風格古樸質實而氣魄開闊，尤擅於長篇連演。文戲唱腔以曲牌體的正音曲和唱牌子為主幹，雜取亂彈、小調等聲腔，層次相當豐富。正音曲由奚琴領奏，配以大鑼大鼓的擊節；唱牌子則以笛子和大小嗩吶託襯旋律。正音曲中不少曲牌直接繼承了弋陽、青陽古腔的遺緒，滾唱手法運用得十分普遍；崑腔曲牌存留一百餘支，其中一部分完整保留了北曲嚴整的結構框架。武戲又叫提綱戲，幾乎不帶唱腔，只用吹打牌子鋪排氣氛，演員靠抖動靠旗、顫動肌肉、翻弄髯口、跑布馬並演練南派武功等手段，把歷史與軍事場面演得熱烈火爆。

行當方面，正字戲傳統上設紅面、烏面、白麵、老生、武生、正旦、花旦、丑等十二個行當，其中部分行當勾畫臉譜，譜式多達二百餘種，毛面、水龜目、鷹嘴、虎目等圖案各具造型意味。作為古老南戲的一種變體，正字戲為研究戲曲聲腔的演變軌跡、以及外來劇種如何被地方文化重塑等課題提供了難得的實證，也是粵東民間禮俗與娛樂生活的活態記錄。目前這一劇種的生存狀況已現危機，亟需有關方面及時加以搶救與保護。