密洛陀

《密洛陀》是瑤族支系布努瑤流傳的一部創世史詩，屬民間文學類非物質文化遺產，已列入國家級名錄第三批，項目編號Ⅰ-117。它以歌唱的形式講述布努瑤的宇宙起源與民族歷史，是布努瑤集體記憶與文化認同的重要載體，至今仍以口頭吟唱的方式活在民間，被稱為一個民族的"史書"。

史詩的核心人物密洛陀被尊為人類的母神。據史詩所述，她以風和氣流創造出宇宙萬物，山巒、川流、平地、湖海、森林與各種生物都由此而生；隨後她派自己的兒子們射殺肆虐人間的太陽與月亮，又斬除危害人類的兇豬、妖猴與魔虎，使人們得以安居。與此同時，她還教導人們辨別陰險狡詐的壞人、領悟立身處世的道理，引領布努人從黑暗走向光明。史詩由此表達了布努人征服自然、改造自然的強烈願望，以及他們面對困苦時堅忍不拔的民族精神。史詩並不止於開天闢地的神話，還把筆觸伸向現實的民族命運：在異族侵襲之下，布努人被迫遷徙，走向荒山密林，踏上悲壯的歷程；而姓氏的出現、血緣婚姻的終結，以及母權讓位於男權，也被寫入其中，構成一幅社會歷史演進的畫面。

在流傳地域上，約有四十餘萬布努瑤人生活在廣西的山區，都安瑤族自治縣既是布努瑤的重要聚居之地，也是《密洛陀》流傳的核心區域之一。從1962年開始，桑布郎等八位歌師演唱的唱本被藍懷昌、藍書京、蒙通順等人蒐集整理，先後歷時二十七年，編成約一萬四千多行的整理本，並於1988年出版問世，使這部原本靠口耳相傳的史詩獲得了文字形態的"第二生命"。即便如此，口頭傳承並未中斷，如今在都安的瑤民中間，《密洛陀》依然以活態的方式被吟唱著。

《密洛陀》的演唱有特定的時間與場合。每年農曆五月二十九日的祝著節，以及婚嫁之時，瑤民們便聚集一處，輪番吟唱這部史詩，以表達對始祖密洛陀的緬懷，也藉此重申對祖先所"制定俗規"的遵行。歌者唱頌始祖創造宇宙萬物、創造人類及其民族文化的功績，同時吟詠布努人曾經的悲壯歷史，讓族人在歌聲中確認自身從何而來、因何而聚。正是這種節慶中的集體誦唱，使史詩得以一代代傳遞，並在當代繼續維繫著布努瑤的文化根脈。