瑶族猴鼓舞

瑶族猴鼓舞是一种流传于贵州省荔波县白裤瑶聚居地带的仪式性舞蹈，在当地瑶语中被称为“玖格朗”，属于传统舞蹈门类的国家级非物质文化遗产项目，收录于第二批名录，项目编号为Ⅲ-64。它由白裤瑶先民自发创造，用以祭祀祖先以及与祖先信仰密切关联的“先猴”，具有鲜明的仪式色彩与族群认同功能，目前仅在荔波县境内的白裤瑶居住区保存流传。

表演场面宏大而有章法。鼓是整个舞蹈的核心：皮鼓居中，铜鼓则在另一侧悬吊，少则数面，多至十几面；皮鼓手既是领舞者又是指挥者，围鼓敲击的同时腾跃起舞，引导众人合拍而动。每面铜鼓配有两名乐手，一人负责击打，一人立于鼓后，双手捧着形如饭甑的“共鸣箱”，像戽水一般一进一出地推拉，借空气的吞吐使鼓声更加浑厚低沉。众人踩着密集的鼓点围成大圈起舞，动作取自对猴子的模仿，攀援、跳跃、蹲伏、腾挪交替出现，舞姿刚柔相济、轻重有序，整支舞蹈透出英武爽利的气势。

从起源与意涵看，猴鼓舞是原始社会图腾崇拜的产物，先民把祖先记忆与“先猴”崇拜合而为一，以舞蹈的方式代代相传。它并非单纯的娱乐或竞技，而是浓缩了白裤瑶辗转迁徙的历史过程，也承载着这一族群为求生存百折不挠的意志，以及面对压迫时不肯屈服的精神气质。对于研究荔波白裤瑶的历史文化与信仰体系，猴鼓舞保留下来的形象与动作序列具有相当直接的参考价值。

然而，社会环境与生产生活方式的剧烈变化，已使这一古老舞种赖以生存的土壤大大萎缩。如今能够完整掌握全部猴鼓舞技艺的，仅剩下个别高龄艺人，传承出现明显断层，年轻一代学习者寥寥，这一国家级项目正处在濒临消亡的境地，抢救与保护工作显得尤为紧迫。