骆驼泉传说

骆驼泉传说是流传于青海省循化撒拉族自治县的民间文学作品，属于国家级非物质文化遗产名录第四批公布的项目，项目编号为Ⅰ-143。它以说唱表演和口头讲述的方式世代传递，主要流行于撒拉族世代居住的循化、化隆、贵德、西宁一带，并在新疆维吾尔自治区和甘肃省等地也有传布。

故事讲述撒拉族先民在元代由中亚向东迁徙的经历。据传，撒尔赫斯地区的尕勒莽、阿赫莽两兄弟在族中深孚众望，却遭到当地国王的猜忌与迫害。兄弟二人遂率百余户族人踏上东行之路，牵着白色骆驼，驮载《古兰经》与故土的水土。他们先抵新疆，沿天山北麓东行，穿越嘉峪关与河西走廊，抵达秦州（即今日甘肃省天水市），又在甘肃夏河的甘家滩一带休整，几经周折后到达循化境内的夕厂沟。翻越孟达山，登上奥突斯山时天色已晚，驮经的白骆驼不知去向，众人举火搜寻，终于在街子一带的河滩边发现一汪泉眼，白骆驼卧于泉旁，已然化作石像。众人取出随身携带的水土与当地比对，发现二者完全一致，便决定就此定居，骆驼泉由此得名。

在撒拉族民众的心目中，这段传说是本民族"根"的由来，承载着八百余年的迁徙历程。故事形象鲜明、情节跌宕，融汇了民族特性与乡土气息，反映出撒拉族人对历史、道德与审美价值的理解。传说至今仍在群众中以口述与说唱形式代代相传，几乎人尽皆知。街子地区至今保留着尕勒莽与阿赫莽兄弟的陵墓、骆驼泉与骆驼石等遗迹，还有东迁途中携带的阿拔斯王朝时期《古兰经》手抄珍本，被视为撒拉族人共同守护的珍贵实物。

作为撒拉族集体记忆的重要载体，骆驼泉传说在凝聚民族精神、促进多民族社区和谐共处方面一直发挥着积极作用。依其改编的多依奥依纳（即骆驼戏），同样发展为撒拉族标志性的传统文化表现形式，使这段东迁故事得以以更为直观、生动的方式延续至今。