老调

保定老调是流行于河北省保定地区的地方戏曲剧种，民间也称其为“老调梆子”，属传统戏剧一类，项目编号为Ⅳ-93，已列入第二批国家级非物质文化遗产名录，流传地域以保定市及其周边等处为主。这一剧种名称的由来颇为独特：早期舞台上以生、净两类角色为主，而这两行又都采用老生的腔调来演唱，久而久之便有了“老调”的叫法。

追溯其源头，老调脱胎于白洋淀一带农村花会中演唱的俗曲“河西调”，直到清代道光、咸丰年间才初具戏曲的雏形。剧目的来源大致有两条途径：一是把当地流行的木板大鼓曲目搬上舞台，《杨家将》《呼家将》等忠烈传奇即出自其中；二是自高腔剧目移植而来，《山海关》《请清兵》等剧皆属此类。所演内容多围绕帝王将相与草莽英雄的传奇事迹展开，故事性强，带有浓厚的传奇色彩。

老调唱腔属板腔体，基本曲调由结音相同、结构相近的上下句构成，若干上下句循环反复，便组成了完整的唱段；唱词采用说唱体格式，与大鼓词颇为接近，因而叙述性极强。其声腔以质朴激越、雄浑宽厚见长，音色粗犷高亢，听来深沉凝重而又气势恢弘，把燕赵之地刚烈慷慨的气质表现得十分充分。行当体系相当完整，老生、小生、武生、青衣、花旦、刀马旦、老旦、花脸、丑等角色分工明确；表演不事雕琢，亲切朴实，唱叹念白与举手投足之间充满浓重的乡土气息，呈现出文戏、武戏并重的格局。

在传承脉络上，以安国市老调剧团为代表的西路老调，源自安新县白洋淀一带。新中国成立之前，这一路并没有固定的职业剧团，艺人们半农半艺，戏班时聚时散。1953年，安国县成立了老调丝弦剧团，在文化主管部门的扶持下整理传统剧目，同时创作、移植排演新戏；1964年起改演现代戏，排出了《血泪荡》《赵五婶》等剧目，并移植了《红灯记》《沙家浜》等京剧现代戏。“文革”之后，剧团重新搬演《逼上梁山》《哑女告状》一类传统剧目，也编创了许多贴近现实生活的作品，多次赴河北省及原保定地区参加汇演调演。作为带有鲜明地域印记的古老剧种，老调对于研究当地历史文化、民间风尚以及中国地方戏的起源、形成与演变，具有重要的参考价值。