板头曲

板头曲是流传于中国河南南阳一带的传统民间器乐，属于中原地区民间乐种中别具一格的弦索合奏形式。它本是河南曲子正式演唱之前的一段开场前奏，因用独奏或合奏方式先行演奏而得名，也被称为“河南曲子板头曲”，曲体多为六十八板的板式结构，既严谨工整又富于变化，是中州古曲中公认的经典品种。它的乐队不备锣鼓笙管，而以筝、琵琶、三弦等弹拨乐器为主，另配胡琴、四胡等拉弦乐器，以弦索相和，这种编成在我国民间乐队中相当少见。

板头曲的分布并不限于一地，南阳、泌阳、邓县、许昌、开封等地都能见到它的踪迹，其中心始终在南阳市。文献记载，早在明崇祯年间，板头曲已随河南曲子活跃于市井之间，清初则逐渐盛行于上述各地。它的曲调多半脱胎于古老器乐曲牌《八板》及其各种变体，同时广收河南曲子的曲牌、唱腔以及民间小调，题材来源十分丰富。代表曲目有《天下大同》《高山流水》《新开板》《陈杏元和番》《打雁》《赏秋》《闺中怨》《上楼》《下楼》等，兼具古雅的器乐传统与浓郁的乡土韵味。

1949年后，这一乐种重新复苏并受到广泛重视。1953年，古筝演奏家、板头曲传人曹东扶代表河南参加全国第一届民间音乐舞蹈会演，其独特的音乐风格在音乐界激起强烈反响；同年，部分板头曲经中央音乐学院民族音乐研究所整理出版，得以书面留存。曹东扶传谱的《高山流水》《苏武牧羊》等筝曲由此传遍全国并远播海外，至今仍是中国乐器表演本科教学大纲中常见的曲目，《闺中怨》《闹元宵》《上楼》《下楼》等同样进入课堂，为这一乐种赢得新的听众。此后，曹东扶及其后人长期投入曲谱的记录整理与舞台演奏，为保护这一罕见音乐品种作出了重要贡献。

从文化意涵上看，板头曲保存了中原民间音乐的古老板式、调式与演奏技法，是研究民间乐种流变与弦索乐器发展的活态标本，也是河南曲子得以完整呈现的重要依托。但近年来随着大多数传人相继离世，口传心授的谱系出现断裂，板头曲正面临凋敝失传的危机，亟需在抢救性记录、专业教学与演出传承中寻找新的出路。